Πιστεύω περισσότερο στο τάλαντο από την μάθηση

Θέα στο απέραντο γαλάζιο του Σαρωνικού από ένα τεράστιο παράθυρο! Τίποτε δεν κρύβει αυτόν τον ορίζοντα. Για μια στιγμή νόμιζα πως ήμουν πάνω σε ένα μεγάλο καράβι που αρμένιζε τη θάλασσα! Μεσημέρι Σαββάτου 12 του Φλεβάρη του 2022. Αυτό που σας περιγράφω συνέβη στο σπίτι του Γιώργου Κοινούση στο Λαγονήσι. Ήταν τόσο συναρπαστικό για εμένα, να πέφτει ο ήλιος καρφί πάνω μας και να μας λούζει και τα μάτια μας να οδηγούνται από το μπλε της θάλασσας και του ουρανού! «Είναι ψυχοθεραπεία να ατενίζεις μισή ώρα την ημέρα ορίζοντα» μου είπε και άρχισε να μιλάει για τη ζωή του.

 

Ο Γιώργος Κοινούσης γεννήθηκε στην Χιο το 1940. Ένα ατύχημα που είχε ο ναυτικός πατέρας του τού στέρησε το φως του. Έτσι ήρθαν λίγα χρόνια μετά με ένα καΐκι, που παραλίγο να ναυαγήσει έξω από την Τήνο, από την Χίο στον Πειραιά. Ο μικρός Γιώργος ήταν τα μάτια του πατέρα του.
Από μικρός στην βιοπάλη για την επιβίωση. Έκανε πολλές δουλειές. Ο πατέρας του έφτιαχνε στιχάκια για διάφορα γεγονότα: «όπως το ναυάγιο της Αννούλας και το ναυάγιο της Χειμάρας που θυμάμαι» και πήγαινε μαζί του στις γειτονιές, από καφενείο σε κουρείο και τα διαλαλούσε μαζεύοντας δίδραχμα. Ήταν πολύ στοργικός πατέρας, δυναμικός και αυστηρός παράλληλα γιατί έπρεπε να προστατέψει με κάθε τρόπο το παιδί του στα σοκάκια της Τρούμπας… «τότε η περιοχή ήταν κακόφημη, γεμάτη οίκουςανοχής, ανθρώπους της νύχτας. Ο πατέ-
ρας μου με την παραμικρή απομάκρυνσή μου από κοντά του και εάν άκουγε κάτι άσχημο από κάποιον για εμένα, σφύριζε και σε δευτερόλεπτα έπρεπε να βρίσκομαι μπροστά του. Έπαιζε ούτι που έμαθα κι εγώ. Μετά με ένα παλιό γραμμόφωνο, που είχε αντικαταστήσει την παλιά λατέρνα, γυρίζαμε μαζί στις γειτονιές και παίζαμε διάφορα παλιά τραγούδια. Έτσι μυήθηκα στην μουσική. Ο πατέρας μου ήθελε να γίνω μουσικός – οργανοπαίκτης. Εκείνος μου αγόρασε και το πρώτο μου ακορντεόν. Βέβαια εγώ ήθελα να γίνω μπαλαδόρος - ποδοσφαιριστής. Ωστόσο έμαθα να παίζω και πιάνο, μπουζούκι, κιθάρα, αρμόνιο. Έμφυτο ήταν και εγώ πιστεύω περισσότερο στο τάλαντο από την μάθηση!».
Η ιστορία του Γιώργου Κοινούση με το τραγούδι αρχίζει από τότε που θυμάται τον εαυτό του. Εργάστηκε ως μουσικός από 16 χρονών. Συνόδευσε πολύ μεγάλα ονόματα της εποχής με το αρκοντεόν του. Τσιτσάνης, Παπαϊωάννου, Μητσάκης, Καλδάρας, Μπιθικώτσης, Καίτη Γκρέυ, Καζαντζίδης, Μαρινέλλα, Περπινιάδης … Τον αγαπούσαν όλοι για το ήθος του και τον απόλυτο σεβασμό που τους έδειχνε. «Ήμουν τόσο καλός μουσικός ώστε, όταν πήγα φαντάρος, μ’ έφεραν στην Αθήνα, οπότε είχα χρόνο για να παίζω σε δίσκους και να εμφανίζομαι σε κέντρα, όπως η “Τριάνα” του Χειλά, με τον Τσιτσάνη, τη Μοσχολιού και άλλους».
Ο Κοινούσης άρχισε να γράφει στίχους και να συνθέτει. Τραγούδια του ερμήνευσαν η Γιώτα Λύδια, ο Μιχάλης Μενιδιάτης (Στο σπίτι μου χαράματα), η Δούκισσα (Άνθρωποι είμαστε) και άλλοι.
Τη δεκαετία του ’70 ο Γιώργος Κοινούσης βρέθηκε μπροστά στο μικρόφωνο και άρχισε να τραγουδά τα δικά του «παιδιά», όπως λέει τα τραγούδια του. Μεσουρανεί ανάμεσα σε τραγουδιστές της εποχής του, Βοσκόπουλος, Πουλόπουλος, Πάριος, Κόκοτας, Καλαντζής, Μητροπάνος, Μητσιάς, Πασχάλης… μερικοί από όσους θυμάμαι, αλλά ο Γιώργος Κοινούσης κάνει την διαφορά.

…Ο ΆΝΘΡΩΠΟΣ ΧΩΡΊΣ ΠΛΗΡΌΤΗΤΑ ΑΓΆΠΗΣ

ΘΑ ΠΕΘΆΝΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΈΝΟΣ.

ΑΚΌΜΑ ΚΙ ΑΝ ΖΕΙ ΜΈΣΑ ΣΕ ΧΡΥΣΆΦΙΑ ΚΑΙ ΣΕ ΝΑΟΎΣ ΠΛΟΎΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΆΤΙΑ,

ΘΑ ΕΊΝΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΌΝ ΣΑΝ ΤΑΦΟΙ!»

Ο ίδιος όμως, εξομολογήθηκε σε αυτήν την συνάντησή μας ότι ήταν: «προϊόν κατανάλωσης του συστήματος, όπως ο Έλβις Πρίσλευ που όταν έπαψε να «πουλάει», αφού τον είχαν ξεζουμίσει και τον είχαν φθάσει να γίνει 180 κιλά και να πυροβολεί τον εαυτό του στον καθρέπτη, όπως μου είπε ο προσωπικός του γιατρός όταν συνταξιδεύαμε από την Καλιφόρνια στην Νέα Υόρκη, τον τελείωσαν. Οι εταιρείες τους κάνουν έτσι. Αυτές οι εταιρείες παραγωγής ειδώλων και οι υπάλληλοί τους που δεν κοιτάνε τίποτε άλλο από το να είναι αρεστοί στους ανωτέρους τους, δημιουργούν τα είδωλα και οι ίδιες τα σκοτώνουν… Ξέρεις τι μου έλεγε ο Λαμπρόπουλος; «Τους έχω όλους σε ένα μπαούλο και το ανοίγω όποτε θέλω μόνο για να πάρουν ανάσα…» Τον ακούει η δια βίου σύζυγος του κυρία Φανή και του λέει: «τι είναι αυτά που λες;» Και εκείνος απαντά: «Αλήθειες πρέπει να λέμε, να τα μάθει ο κόσμος, να τα διαβάσει. Αλήθειες ήρθε να της πω. Αν δεν ήξερε πως είμαι αληθινός δεν θα ερχότανε! Αυτό θέλει το σύστημα να υπάρχουν τα είδωλα, οι οπαδοί, οι φανατικοί στο ποδόσφαιρο, οι κερκίδες, να πουλάνε οι εφημερίδες, να κόβουν εισιτήρια, να γίνονται όλα αυτά που συμβαίνουν και σήμερα. Γιατί όσο καλός κι αν είσαι εάν δεν σε προωθήσει το  σύστημα και δεν σε οδηγήσει να αποπλανήσεις τα γεγονότα εκεί που θέλουν αυτοί δεν θα ποντάρουν σε εσένα. Όσο ήμουν στις πίστες είχα μιμητές. Τα παντελόνια καμπάνες, τα στενά ποκάμισα, οι ζώνες, τα μαλλιά «φοριόντουσαν»! Αντέγραφαν το είδωλο… Όμως, έρχεται το σήμερα να με δικαιώσει και πάλι για όσα λέω. Να που με όσα συμβαίνουν γύρω μας, τώρα που η κοινωνία μας έχει φτάσει στο μαύρο της το χάλι, κανένα «είδωλο» δεν βγήκε να πει ζήτω η οικογένεια, ζήτω οι καλές πράξεις, κάτω τα ναρκωτικά. Ο κόσμος αντιγράφει τα είδωλα που κάνουν σκάνδαλα, να λες ερωτικό τραγούδι με πρόστυχο στίχο, γεμάτο υπονοούμενα σεξουαλικού περιεχομένου και αυτά να έρχονται πρώτα στις πωλήσεις. Λέω ευτυχώς που το παράδειγμά μου οδήγησε πιστεύω να αντιγράφουν τα καλά. Και απαντώντας σου στην ερώτηση εάν είμαι ιεραπόστολος και πως έφτασα να μιλάω για τον Ιησού Χριστό, τον Μέγα Διδάσκαλο, όπως είπες, ξεκαθαρίζω ότι δεν είμαι ιεραπόστολος αλλά ομολογητής της πίστεώς μας που ασπάζομαι και λέω στους ανθρώπους αυτά που λέει ο Χριστός και έχει αφήσει γραπτά ο Χριστός μέσα από τον Λόγο του. Εγώ δεν έχω βγάλει πανεπιστήμια, ούτε έχω ντοκτορά και μάστερς, διπλώματα και παπλώματα. Εγώ έχω ζήσει και έχω σπουδάσει το Πανεπιστήμιο της ζωής και έχω τελειώσει τη Β΄Δημοτικού! Αυτό και το "γνώρισμα" που είχα από παιδί με έκανε να καταλαβαίνω τους ανθρώπους και έτσι να μπορώ να τους βοηθάω. Με αυτά τα «όπλα» με πολύ πείσμα και αγάπη για τον συνάνθρωπό μου κατάφερα να γυρίσω όλο τον κόσμο, να με αγαπήσει ο απανταχού Ελληνισμός και να τραγουδάει τα τραγούδια μου. Τα οποία έμειναν. Ποιος δεν τραγούδησε: «Όλοι θα ζήσουμε», «Δεν καταλαβαίνω τίποτα», «Τα παιδιά, τα φιλαράκια τα καλά», «Άνθρωποι είμαστε», «Όλοι αγαπάμε τη ζωή», «Να ξαναγινόμαστε πάλι πιτσιρίκοι», «Η μάνα μου δεν με ξανακάνει», «Αμερική – Αμερική», «Άφρικα Σάουθ, «Δεν με συγκινούνε εμένα τα λεφτά»… Οι άνθρωποι αγαπούσαν το είδωλο πρώτα, μετά τον τραγουδιστή και έπειτα λιγότερο αυτόν που τα έγραψε. Έλα όμως που εγώ ήμουν και τα τρία μαζί. Τότε όμως δεν πίστευα σε όλο αυτό. Δεν έφτασα να τα θεωρώ σπουδαία όσα ζούσα, ούτε όσα είχα, ούτε τα οκτώ ταλέντα που με συνόδευαν παντού. Να θεωρώ τον εαυτό μου μεγάλο είδωλο. Έτσι γλύτωσα από την τρέλα. Δεν έγινα ζώνιο. Το μυαλό πρέπει να είναι ελεύθερο δεν πρέπει να το φορτώνουμε με όλα αυτά που μπορούν να φέρουν έπαρση. Ο άνθρωπος φτιάχτηκε για κάτι που δεν μπορεί να εφαρμοστεί. Να πράττει το τρεις επί οκτώ ίσον εικοσιτέσσερις.
Οκτώ ώρες ύπνο, οκτώ ώρες ελευθερία και οκτώ ώρες δουλειά. Μόνο έτσι ο άνθρωπος δεν θα πάει στο ψυχιατρείο και θα είναι ελεύθερος, δεν θα χρειάζεται να πάρει ψυχοφάρμακα. Τώρα ο άνθρωπος έχει γίνει σκλάβος πολυτελείας!"

Το Λαγονήσι
Ο Γιώργος Κοινούσης ωστόσο εκεί στο απόγειο της δόξας του αφήνει τα πάντα.
«Κάποια στιγμή, όταν κουράστηκα με τη βρομιά του επαγγέλματος, αποφάσισα να μην ξαναεμφανιστώ νύχτα. Δεν μπορούσα να γυρνάω έξι ή ώρα το πρωί. δεν μπορούσα να συμμορφωθώ με τους κανόνες της νύχτας. Δεν μπορούσα να κάνω τη δουλειά μου όπως ήξερα. Ήθελα να είμαι ελεύθερος. Τι δουλειά είχα εγώ να είμαι σκλάβος πολυτελείας, αφού δεν κυνηγούσα τα χρήματα. Δεν κάπνιζα, δεν έπινα, δεν είχα ψεύτικες φιλίες. Έψαχνα να βρω από καιρό ένα κτήμα να ζήσω εκεί με την οικογένειά μου. Πήγαινα τότε προς Κόρινθο αλλά με φόβισαν οι νταλίκες. Κάποτε πήρα την παραλιακή και με έβγαλε εδώ. Στο Λαγονήσι μένω από το 1976. Ταίριαζε με τον χαρακτήρα μου, με τον τρόπο ζωής που ήθελα. Δεν ήθελα να έχω σχέση με τον θόρυβο και τη μόλυνση του περιβάλλοντος. Ο εσωτερικός μου κόσμος ήταν φτιαγμένος για άλλα πράγματα. Ήθελα να ξυπνάω πρωί να πηγαίνω να κάνω το μπάνιο μου στη θάλασσα, να φροντίζω τον κήπο μου. Εδώ ήθελα να δημιουργήσω μια μονάδα με οικολογικά κριτήρια. Μάλιστα είχε εγκριθεί και άδεια. Δεν το μετάνιωσα ποτέ που ήρ-θα και εγκαταστάθηκα εδώ. Που άλλαξα τον δρόμο της ζωής μου. Πρέπει να πω ότι εμένα δεν με εξαφάνισε το σύστημα που φτιάχνει είδωλα αλλά ο Χριστός. Για μένα ο Χριστός ζει και είναι μέσα σε κάθε άνθρωπο. Δεν κάνουμε διάλογο με τον Χριστό. Αλλά μας ακούει. Όλους μας ακούει! Ξέρει τις προθέσεις μας. Όταν τον πιστεύουμε είμαστε σαν εκείνους που είναι συνδεδεμένοι με την ΔΕΗ. Έχουμε πάντα φως. Ενώ οι άλλοι που δεν τον πιστεύουν είναι στα σκοτάδια».
Με το ποδήλατο από το Πέραμα στο Νέο Ηράκλειο για το μεροκάματο
και ο Στέλιος Καζαντζίδης
Ο Γιώργος Κοινούσης αγάπησε πολύ αυτό που έκανε αλλά δεν αιχμαλωτίστηκε από την μαγεία της δόξας. Δεν ξέχασε ποτέ τα χιλιόμετρα που έκανε με το ποδήλατό του από το Πέραμα στο Νέο Ηράκλειο για να παίξει μουσική.
«Για να σταματήσω το ποδήλατο που δεν είχε φρένα έβαζα το πόδι μου μπροστά να σταματήσει η ρόδα. Ήμουν πάντα στην ώρα μου, στο πόστο μου. Εκεί συνεργάστηκα με τον Καζαντζίδη του οποίου ο χαρακτήρας και η στάση ζωής του μπορώ να πω ότι με επηρέασαν. Ο Στέλιος Καζαντζίδης τότε έπαιρνε 1000 δραχμές και εμείς 35 δραχμές. Προτιμούσε ωστόσο να κάνει παρέα με την κοπέλα που έσπαγε μπαλόνια στο κέντρο από το να καθίσει στο τραπέζι με τους λεφτάδες, την σταρ Ελλάς της εποχής, την μεγάλη ηθοποιό Ειρήνη Παππά, δεν υπολόγιζε το χρήμα. Δεν ήταν δούλος του. Παρότι η δύναμή του ήταν τεράστια και με δυο συναυλίες του θα μπορούσε να χτίσει μια νοσοκομειακή μονάδα αλλά δεν ήθελε να εκμεταλλευτεί το υστέρημα του κόσμου που τον άκουγε. Δεν ήθελε να μπει στον τροχό τους, να γίνει το ψευτοείδωλο που ήθελαν. Έτσι κι εγώ δεν καθόμουν στο τραπέζι με πλουσίους και διάσημους, προτιμούσα τους ανθρώπους που ερχόταν να με ακούσουν από την Κοκκινιά».

Ο Γιώργος Κοινούσης όταν αποφάσισε να πιάσει το μικρόφωνο το ανακοίνωσε στον μέχρι τότε εργοδότη του ο οποίος του είπε: «θα πεινάσεις», δεν ήξερε τι θα ακολουθούσε αλλά ήταν σίγουρος ότι θα μπορούσε να τα καταφέρει αφού πέρασε τόσες δυσκολίες από παιδί. Τότε φεύγοντας, στο δρόμο συνάντησε τον Τόνυ Μαρούδα ο οποίος του πρότεινε συνεργασία και όταν τον άκουσε να τραγουδάει τον εμπιστεύτηκε για «την λαϊκή ώρα». Τότε έφτιαξε ένα λαϊκό σχήμα στο "Ευοί Ευάν". Τότε συνάντησε και τον Νταλάρα σε ένα
κέντρο που τραγουδούσε ο Γαβαλάς και αποχώρησε λόγω του Μπάμπη Τσετίνη. «Τότε έφεραν τον Γιώργο Νταλάρα για κιθαρίστα. Επί δύο ώρες τραγουδού-
σα μαζί του παλιά τραγούδια. Ο Γιώργος έψαχνε να βρει τρόπους να τελειοποιηθεί και το κατάφερε. Τραγούδησε Ελληνικό τραγούδι, Νοτιοαμερικάνικο, έμαθε αγγλικά μάλιστα διάβαζε τις λεζάντες κάτω από τις φωτογραφίες της Times για να καταλαβαίνει καλύτερα την γλώσσα. Έπαιζε τρία μουσικά όργανα. Γεννήθηκε για να γίνει μεγάλος. Ήταν ακούραστος. Δεν πήρε ποτέ ουσίες. Δεν κάπνιζε. Δεν έπινε. Η γυναίκα που γνώρισε και με αυτήν πορεύτηκε στην ζωή του και την καριέρα του, ήταν, για εμένα, δώρο θεού για τον Νταλάρα. Προφύλαξε τα
παιδιά του. Μετά από αυτόν ήταν και άλλοι καλλιτέχνες αξιόλογοι, όπως και ο Μητσιάς. Αναφέρομαι σε αυτούς γιατί ο λίγος χρόνος που είμαστε μαζί δεν θα μου φύγει ποτέ από το μυαλό. Βέβαια τον τραγουδιστή σε κάθε περίπτωση τον κάνει καλύτερο το καλό τραγούδι. Εδώ χρειάζεται ένστικτο. Τα τραγούδια μου άντεξαν στο χρόνο γιατί είναι βγαλμένα από το Πανεπιστήμιο της ζωής».

* Ξεκίνησε τη σταδιοδρομία
του από τη δεκαετία του
1960 ως ακορντεονίστας.
* Έγραφε στίχους, τους οποί-
ους ερμήνευσαν μεγά-
λα ονόματα του ελληνικού
τραγουδιού.
* Το 1970 καθιερώνεται και
ως τραγουδιστής και μετά
από 15 περίπου χρόνια απο-
σύρεται από τις πίστες.
* Δημοσίευσε αυτοβιογραφία
με τίτλο «Στην ατέλειω-
τη άσφαλτο, στον απέραντο
δρόμο».
ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΊΑ
Κανένα πρόβλημα
Τα σημερινά
Οι Πιτσιρίκοι
Δεν καταλαβαίνω τίποτα
Μεγάλες επιτυχίες
Όλοι θα ζήσουμε
Στους τωρινούς καιρούς
Τα λόγια του Ιησού θυμήσου
Τα φιλαράκια τα καλά
Για μας και τα παιδιά μας

ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΗ

ΠΕΡΙ ΟΡΑΜΑΤΟΣ

Σχέση διοίκησης και δημοτών

Το άρθρο του κυρίου Μάκη Καρέτσου που δημοσιεύσαμε στην εφημερίδα μας με τίτλο: «Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΠΥΡΑΜΙΔΑΣ- ΑΠΌ ΤΗ ΒΆΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΉ Ή ΑΠΌ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΉ ΣΤΗ ΒΆΣΗ; Πως θα λειτουργούσε σωστότερα ο Δήμος Σαρωνικού;» έδωσε αφορμή στον συνδημότη και αναγνώστη της εφημερίδας μας κύριο Μιχαήλ Μπελλώνια να σχολιάσει τα γραφόμενα και να απαντήσει στον κο Καρέτσο ο οποίος με την σειρά του θέλησε να ανταπαντήσει.

Ο κος Μπελλώνιας απάντησε με επιστολή του στο 18^ο τεύχος της ΣΑΡΩΝΙΚΟΣNEWS και ο κος Καρέτσος θέλησε να τοποθετηθεί με επιστολή του στα σημεία αναφοράς που θεώρησε ότι ήθελαν διευκρινήσεις.

ΜΑΚΗΣ ΚΑΡΕΤΣΟΣ Συντονιστής των Ανεξαρτήτων Δημοτών Σαρωνικού:

Αγαπητή κ. Διγενή

Μετά την δημοσίευση του άρθρου μου στο τεύχος Ν.17 της εφημερίδας είχατε μια απάντηση, ουσιαστικά προς εμέ , από τον αξιολογότατο δημότη μας κ.Μπελλώνια. Παρακαλώ δεχτείτε την απάντηση μου στα λεγόμενα του μιας και μάλλον έκρινε εσφαλμένα σε αρκετά σημεία.

Αξιότιμε κ.Μπελλώνια,

θα ήθελα να διευκρινίσω κάποιες από τις παρερμηνείες σας όσον αφορά ένα από τα άρθρα μου.

Κατ' αρχάς λέτε ότι τα γραφόμενα μου είναι για το όταν εκλεγώ και αν εκλεγώ δήμαρχος. Έχετε ξεχάσει ή μπορεί να μην είστε πληροφορημένος ότι η πρώτη ενέργεια της παράταξης που δημιουργούμε (και ναι είμαι συντονιστής της) είναι η εκ περιτροπής αλλαγή στην θέση του δημάρχου από όλους τους συμβούλους που εκλεγούν ισομερώς χρονικά. Αυτό αγαπητέ, δείχνει ότι και δημοκρατικότατα είναι τοποθετημένο, αλλά καταρρίπτει τελείως όλες τις φράσεις περί στόχου, περί καρέκλας, περί εξυπηρέτησης προσωπικών συμφερόντων μέσω τίτλου, και όχι κατ` ανάγκη χρηματικών συμφερόντων. Πολύ βαριές κατηγορίες που δυστυχώς κ.Μπελλώνια αφήνουν υπόνοιες για εσκεμμένη ρίψη λάσπης στο πρόσωπο μου. Απορώ πραγματικά με ποιο κριτήριο ρίχνετε τέτοια λάσπη ενώ δεν είδα να κάνετε το ίδιο στους ήδη υπάρχοντες αιρετούς που έχουν πολύ περισσότερες αφορμές γι αυτά όλα που καταμαρτυρείτε σε εμένα.

Αγαπητέ κύριε, όσα λέτε περί οργάνωσης αξιολόγησης κλπ δεν στέκουν ούτε συνάδουν με το άρθρο μιας και το συγκεκριμένο κείμενο αναφέρεται μόνο στις διαφορές από την υπάρχουσα διοίκηση, και σε όσα προτείναμε ως καθαρή σχέση διοίκησης και δημοτών. Δηλαδή το να αντιληφτούμε την συνεργασία κάθε απλού δημότη σε ιδία και ταυτόχρονη επαφή με την διοίκηση του Δήμου είναι έλλειψη νοοτροπίας, ανοργανωσιά, φιλοδοξίες και χρηματικά οφέλη????  Δεν νομίζω ότι καταλάβατε κάτι τέτοιο με όλα όσα είπα....

Όσον αφορά τα περί δημοτών και κατοίκων και παραθεριστών λέμε τα ίδια λόγια άπλα ίσως δεν σας έδωσα το τρόπο να κατανοήσετε τα δικά μου. Ο δημότης είναι ο ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ενεργός πολίτης και ρυθμιστής όλων όσων γίνονται στον τόπο του και για τους απλούς κατοίκους αλλά και τους παραθεριστές. Πουθενά δεν αναφέρουμε ότι όλα θα γίνουν υπέρ του δημότη και εις βάρος όλων των άλλων. Αντιθέτως αυξάνοντας τον πληθυσμό των δημοτών θα ανέβουμε πολλά επίπεδα σε αντιμετώπιση του κράτους αλλά και σε αύξηση της ποιότητας ζωής όλων των υπολοίπων κατοίκων και παραθεριστών.

Παρακάτω αναφέρεστε σε μια υποχρεωτική συνεργασία στην μετά Φιλίππου εποχή. Εδώ και 4 μήνες κάναμε μια προσπάθεια πολιτικής φύσεως, για εφαρμογή στον τόπο μας μιας παράταξης και μόνο, καθώς και ένα εν δυνάμει συμφωνηθέν ψηφοδέλτιο για τις εκλογές. Εκεί προτείναμε από όλες τις παρατάξεις κάποιους που θα μπορούσαν (κατά την ταπεινή μας γνώμη) να κινήσουν τα νήματα καλύτερα και περισσότερο αποδεκτά από την πλειοψηφία των δημοτών. Αφού έγινε προσωπική επαφή με όλους και αφού αναλύθηκαν ακόμα και οι πιθανές αρχηγικές θέσεις δημάρχου (προτάθηκε από εμάς η κ. Ακριβή Καρούμπαλη, μέλος της παράταξης Σαρωνικός αύριο και δημοτική σύμβουλος). Φυσικά κ. Μπελλωνια, ούτε το 10% των ερωτηθέντων συμφώνησε να γίνει κάτι τέτοιο. Αυτά για όλους τους ΗΔΗ υπάρχοντες αιρετούς και τις προθέσεις τους για την μετά Φιλίππου εποχή. Σημειώνω δε ότι κατ' εμέ όλοι οι αιρετοί στον τόπο μας αναζητούν το ίδιο μονοπάτι που βάδισε ο νυν δήμαρχος, μόνο που ήδη έχουν περάσει δεκαετίες προόδου και καθιστούν αυτόν τον τρόπο διακυβέρνησης τουλάχιστον παρωχημένο.

ΝΟΜΙΖΩ λοιπόν ότι διευκρίνισα την ποιότητα και τα νοήματα του συγκεκριμένου άρθρου σε σύγκριση με τα όσα γράφετε εσείς. Προσπέρασα γρήγορα τις αβάσιμες κατηγορίες και απάντησα στις δικές σας πολιτικές αναλύσεις. Άπλα μια και μόνο φράση που λέει ο πάνσοφος λαός μας : μην καίτε τα χλωρά μαζί με τα ξερά!

Με κάθε τιμή σε σας κ. Διγενή για το βήμα που μου δίνετε να επικοινωνώ με τους δημότες μας

με κάθε σεβασμό και τις ευχαριστίες μου σε σας κ. Μπελλωνια για την όποια ενασχόληση και απάντηση των σκέψεων και προτάσεων μου. Αυτή είναι η δημοκρατία ή αλλιώς κοινοτισμός που θα θέλαμε να εφαρμόσουμε στο δήμο μας!

Μάκης Καρέτσος

συντονιστής των Ανεξαρτήτων Δημοτών Σαρωνικού

email παράταξης Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

ΜΙΧΑΗΛ ΜΠΕΛΛΩΝΙΑΣ, Δημότης Σαρωνικού:

Αγαπητή κα Διγενή

Θα ήθελα να φιλοξενήσετε στο φύλλο της εφημερίδα σας μαζί με την απάντηση του κ Καρέτσου και την δική μου.

Αγαπητέ κε Καρέτσο

Κατ’ αρχή θα ήθελα να σας διαβεβαιώσω ότι δεν είχα καμία πρόθεση να προσβάλω είτε εσάς είτε την παράταξη στην οποία είστε συντονιστής.

Ας ασχοληθούμε όμως με την ουσία.

Αναφέρατε ότι η πρώτη ενέργεια της παράταξής θα είναι η εκ περιτροπής αλλαγή στην θέση του Δημάρχου από όλους τους συμβούλους οι οποίοι θα εκλεγούν. Τονίσατε ότι αυτό δηλώνει Δημοκρατικότητα και καταρρίπτει τις τελείως όλες τις φράσεις περί στόχου , καρέκλας, εξυπηρέτηση προσωπικών συμφερόντων. Βαριές κατηγορίες οι οποίες αφήνουν υπόνοιες για εσκεμμένη ρίψη λάσπης στο πρόσωπό σας,κτλ.

Ειλικρινά δεν μπορώ να καταλάβω από ποία οπτική γωνία ερμηνεύσατε τα γραφόμενά μου.

Απλά ανέφερα ΄τι το σκεπτικό σας δεν σας οδηγεί στην πραγματικότητα η οποία είναι απογοητευτική.

Αμέσως μετά ανέφερα τι εννοώ , στην περίπτωσή μας , απογοητευτική πραγματικότητα.

Αυτό είναι όλο. Δεν χαρακτήρισα κανέναν.

Θα πρέπει να λάβετε υπόψιν σας ότι οταν ένας μόνιμος κάτοικος της περιοχής ,από το 2009, έως σήμερα δεν έχει δει καμία μα καμία αλλαγή , βελτίωση στην άνευ ποιότητας καθημερινότητά του αλλά και καμία βελτίωση στην αισθητικής της περιοχής και δεν ακούει , από όλους εκείνους οι οποίοι επίσημα ασχολούνται με τα κοινά της περιοχής, ούτε ψιθύρους έστω για τα πολύ μικρά και εύκολα στην λύση του , που θέλετε να καταλήξουν οι εκτιμήσεις του?

Για να είμαστε αντικειμενικοί τα προβλήματα αυτά δημιουργήθηκαν από την περίοδο που τα Καλύβια και οι άλλες περιοχές ήταν απλά οικισμοί . Αυτά με την πάροδο του χρόνου και την αλλαγή των αναγκών των κατοίκων διογκώθηκαν. Κανείς (όλοι όσοι ασχολούνται με τα κοινά τις περιοχής) όμως δεν έχει τολμήσει να τα αγγίξει (είτε λεκτικά είτε διαδικαστικά) αντιθέτως προσπαθούν επιδεικτικά να τα κουκουλώσουν και μάλιστα με πολύ προσβλητικό για τον κάτοικο τρόπο.

Έτσι λοιπόν ο κάθε ένας δικαιούται να σκεφθεί ότι υπάρχουν διάφοροι λόγοι (άλλοι λόγοι) που ασχολούνται με τα κοινά, όπως ο τίτλος , η καρέκλα ,κτλ. Πρέπει να το «έχει κάποιος» για να ασχοληθεί με τα κοινά. Η ενασχόληση αυτή από την αρχή έως το τέλος της ημέρας είναι προσφορά στην κοινωνία.

Το κλειδί της υπόθεσης είναι το ΟΡΑΜΑ και τάση για προσφορά στο κοινωνικό σύνολο.

Το όραμα δίνει γενική ανάταση.

Όταν υπάρχει όραμα τα θεσμικά όργανα δεν καπελώνονται . Όταν το όραμα είναι ο μεγάλος ΑΠΩΝ τότε ο,τι μετασχηματισμό / παρέμβαση κάνουμε το αποτέλεσμα ουσιαστικά θα είναι σχεδόν μηδαμινό. Ο τόπος μας έχει ανάγκη από βαθιές τομές στην θεώρηση των πραγμάτων και την νοοτροπία. Η έλλειψη οράματος απομακρύνει την ελπίδα για την ποιότητα .Το περιβάλλον από μόνο του μας προσφέρει απλόχερα την ποιότητά του και εμείς του γυρίζουμε την πλάτη. Η περιοχή έχει όλα τα απαιτούμενα στοιχεία για να αναδειχθεί , μετασχηματιστεί σε ένα πρότυπο εξοχικό προάστιο στην Αττική.

Ελπίζοντας ότι σας διέλυσα όποιες σκέψεις τις οποίες κάνατε σχετικά με τον σχολιασμό μου, θα ήθελα να ευχαριστήσω εκ των προτέρων την κ Διγενή για την φιλοξενία της απάντησής μου.

Με εκτίμηση

Μιχαήλ Κ Μπελλώνιας
Μέσα Γειτονιάς 15, Καλύβια
Δήμος Σαρωνικού

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΥΡΕΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ από τον ΣΕΕΠΦΩ

                                                   ΣΤΕΙΛΕ ΤΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΟΥ

Ζούμε σε μια εποχή που το κάθε νοικοκυριό έχει πληγεί οικονομικά τόσο από την μακροχρόνια κοινωνικοοικονομική κρίση όσο και από την πανδημία που δυστυχώς μας ταλανίζει ακόμα και σήμερα.

Ο σύλλογος μας, αντιλαμβανόμενος και αφουγκραζόμενος πλήρως τις ανάγκες της εποχής και της τοπικής κοινωνίας στην όποια δραστηριοποιούμεθα, παίρνει την πρωτοβουλία και ξεκινά ένα πρόγραμμα εύρεσης εργασίας με σκοπό να εξυπηρετεί αφενός τα μελή του και πρωτίστως το σύνολο των συμπολιτών μας, οι οποίοι αναζητούν εργασία για την κάλυψη των βιοποριστικών αναγκών τους.

Το γεγονός ότι τα μελή του συλλόγου μας αναπτύσσουν πολλές και ποικίλες επαγγελματικές δράσεις (εστίαση, εμπόριο, παροχή υπηρεσιών κλπ) έχει ως συνέπεια να δημιουργούνται συχνά, τακτικές ή/και έκτακτες, ανάγκες αναζήτησης εργασιακής σχέσης με εξειδικευμένο, και μη, προσωπικό.

Κατόπιν τούτων, στα πλαίσια της αυξημένης και ποικιλόμορφης κοινωνικής δράσης μας, καλούμε κάθε ενδιαφερόμενο συμπολίτη μας (και μη) να επικοινωνήσει μαζί μας.

Αποστολή βιογραφικού στο email : Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Υπεύθυνος επικοινωνίας : Γρηγορακάκης Φώτης (τηλ.6947150122 )

WEBSIΤE: https://seepfo.gr/

 Η διεύθυνση του Παιδικού Πανεπιστημίου στο Λαγονήσι-όπως κάθε χρόνο- ανακοινώνει και φέτος δωρεάν υποτροφίες διδάκτρων σε 2 παιδιά, που θα φοιτήσουν στο νηπιαγωγείο την νέα σχολική χρονιά 2022-2023.

Οι υποτροφίες δίνονται εις μνήμην του ιδρυτή του Παιδικού Πανεπιστημίου, παππού Γιάννη Τσαραμιάδη. Σκοπός μας είναι να στηρίξουμε χαμηλού εισοδήματος ή πολύτεκνες οικογένειες της περιοχής μας, που όμως επιθυμούν άριστη αγωγή και προσχολική εκπαίδευση για το παιδί τους.

Οι ενδιαφερόμενοι γονείς πρέπει να κάνουν την αίτηση τους από 25/2- 15/3 στην διεύθυνση Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. αναγράφοντας:

Όνομα – Επίθετο παιδιού και γονέων:

Ημερομηνία γεννήσεως:

Διεύθυνση κατοικίας:

Τηλέφωνο σπιτιού και κινητό γονέων:

Αριθμό παιδιών της οικογένειας:

Τον λόγο για τον οποίο κάνουν την αίτηση τους:

Τα αποτελέσματα θα ανακοινωθούν με διακριτικό τρόπο και θα διαφυλαχθούν όλα τα προσωπικά δεδομένα παιδιών και οικογενειών.  Κατόπιν οι γονείς θα ενημερωθούν για τον εσωτερικό κανονισμό του σχολείου και το εκπαιδευτικό πρόγραμμα που θα ακολουθήσει το παιδί τους. Ευχόμαστε καλή πρόοδο και υγεία σε όλα τα παιδιά!

Η διευθύντρια

Τατιάνα Τσαραμιάδου

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

Μία διεθνής εκδήλωση για την πολυσημαντικότητα, τη διαχρονικότητα, τη μοναδικότητα και το μέλλον της ελληνικής γλώσσας

H πρωτοβουλία για την καθιέρωση μιας ημέρας αφιερωμένης στην Ελληνική γλώσσα ξεκίνησε το 2014 από έμπνευση του καθηγητή Γιάννη Κορίνθιου, τότε Προέδρου της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων και Αδελφοτήτων της Ιταλίας. Πρωτοστάτησαν στην κινητοποίηση για την καθιέρωση της ημέρας τα κλασικά λύκεια και η Ελληνική Κοινότητα της Νάπολης και Καμπανίας.

Αρχικά υπήρξε ένα σχέδιο νόμου με τίτλο “Καθιέρωση Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνοφωνίας και Ελληνικού Πολιτισμού” με προτεινόμενη μέρα την 20η Μαΐου, ημέρα γέννησης του Σωκράτη. Τελικά επελέγη η σημερινή μέρα, η 9η Φεβρουαρίου, ημέρα μνήμης του Διονυσίου Σολωμού (1798-1857) με Κοινή Υπουργική Απόφαση (ΦΕΚ της 24ης Απριλίου 2017, αρ. 1384) και με τίτλο “Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας“.

«Με την θέσπιση αυτής της παγκόσμιας ημέρας επιδιώκεται η ανάδειξη του θεμελιώδους ρόλου που διαδραμάτισε η ελληνική γλώσσα ανά τους αιώνες, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην εδραίωση τόσο του ευρωπαϊκού όσο και του παγκόσμιου πολιτισμού. Η ελληνική γλώσσα κατά την αρχαιότητα ευτύχησε να καταστεί φορέας μορφοποίησης και μεταβίβασης σημαντικών επιστημονικών θεωριών, φιλοσοφικών θεωρήσεων και λογοτεχνικών κειμένων. Στην ελληνική γράφτηκαν λίγο αργότερα τα πιο σημαντικά κείμενα του Χριστιανισμού για να διαδοθούν σε ολόκληρο τον κόσμο. Στο διάβα των αιώνων υπήρξε καθοριστική η συμβολή της ως μέσου αποθησαύρισης και διάδοσης του ελληνικού πολιτισμού και επιβιώνει ως τις μέρες μας, στη νεότερη εκδοχή της, ως μια από τις μακροβιότερες ζωντανές γλώσσες παγκοσμίως» αναφέρεται σε εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας.

«O εορτασμός αυτός αποτελεί μια έμπρακτη αναγνώριση του σημαντικού διαχρονικού ρόλου της Ελληνικής ως φορέα πολιτισμικών αξιών οι οποίες συνέβαλαν αποφασιστικά στη δημιουργία του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού»αναφέρει οο πρύτανης του ΕΚΠΑ, Θάνος Δημόπουλος.

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας στις 9 Φεβρουαρίου, το παράρτημα του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού στην Ουκρανία και το Ελληνικό Κέντρο Πολιτισμού στο Παρίσι (CCHEL) διοργάνωσε διαδικτυακές εκδηλώσεις γύρω από τη σημαντικότητα της ελληνικής γλώσσας.

Το παράρτημα του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού στην Ουκρανία παρουσίασε διαδικτυακή εκπαιδευτική  συνάντηση μαθητών που γνωρίζουν ή θέλουν να μάθουν ελληνικά, σε  συνεργασία με το Κέντρο Νεοελληνικών Σπουδών του Τμήματος Ρωμανο-Γερμανικής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Οδησσού.

Με θέμα: «Το συναρπαστικό ταξίδι στον κόσμο της ελληνικής γλώσσας και των παραμυθιών», τα παιδιά διάβασαν και συνόψισαν αποσπάσματα ελληνικών μύθων και παραμυθιών και ανακάλυψαν τα μυστικά της ελληνικής γλώσσας, ενώ ταυτόχρονα συνειδητοποιησαν πόσες ελληνικές λέξεις ήδη γνωρίζουν και χρησιμοποιούν και πόσο κοντά γλωσσολογικά είναι η Ελλάδα και η Ουκρανία.

Την εκδήλωση χαιρέτησε ο πρόεδρος του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού, κ. Νίκος Α. Κούκης.

Παράλληλα, το Ελληνικό Κέντρο Πολιτισμού στο Παρίσι (CCHEL) διοργάνωσε τη διαδικτυακή συζήτηση «Γιατί τα ελληνικά;» με τη συμμετοχή σημαντικών καθηγητών και μεταφραστών αρχαίων ελληνικών, λογοτεχνίας και Ιστορίας. Ήταν μία διεθνής εκδήλωση για την πολυσημαντικότητα, τη διαχρονικότητα, τη μοναδικότητα και το μέλλον της ελληνικής γλώσσας, της οποίας γραπτά κείμενα έχουμε από τον 15^ο αιώνα.

Στους αξιότιμους ομιλητές ο διευθυντής σπουδών στο EHESS, Πιέρ Ζουντέ ντε λα Κομπ, Γάλλος μεταφραστής της Ιλιάδας το 2020, ο ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόννης Ενρί Τονέ, η πρώην γενική διευθύντρια στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο Όλγα Κοσμίδου και η συγγραφέας Έρση Σωτηροπούλου.

Δείτε στο παρακάτω βίντεο επιλεγμένα αποσπάσματα λόγου για την αξία της ελληνικής γλώσσας από τον Καθηγητή Γλωσσολογίας κ. Γεώργιο Μπαμπινιώτη.

https://www.youtube.com/watch?v=xJC6l6hneQY&t=61s

---

 

 «Γλώσσα μου μυριολάλητη»

Η Περιφέρεια Αττικής τίμησε την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού

Στον οικουμενικό χαρακτήρα της ελληνικής γλώσσας και στην υψηλή της αξία ως εργαλείου δημόσιας διπλωματίας και προώθησης των πανανθρώπινων αξιών που αποτυπώθηκαν για πρώτη φορά σε αυτή, αναφέρθηκε ο Περιφερειάρχης Αττικής Γ. Πατούλης στο μήνυμά του για την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού, στην καθιέρωση της οποίας πρωτοστάτησε και ο ίδιος ως Πρόεδρος της ΚΕΔΕ το 2014.

Ειδικότερα, ο κ. Πατούλης, στο μήνυμά του αναφέρει μεταξύ άλλων τα εξής:

«Η καθιέρωση της 9ης Φεβρουαρίου ως Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού αποτελεί το επιστέγασμα της αναγνώρισης του πανανθρώπινου χαρακτήρα της και της διαχρονικής συμβολής της στην προώθηση της πνευματικής δημιουργίας. Μιας γλώσσας που μιλιέται αδιάκοπα για περισσότερα από τέσσερις χιλιάδες χρόνια.

Γιατί η ελληνική γλώσσα ήταν αυτή που αποτύπωσε για πρώτη φορά στην ιστορία του ανθρώπινου πνεύματος τις βασικές έννοιες της φιλοσοφίας, της ποίησης, της λογοτεχνίας, της επιστήμης και διαμόρφωσε τις πολιτικές ιδέες και τις ηθικές αξίες, που ακόμα και σήμερα διέπουν τον ευρωπαϊκό πολιτισμό.

Η Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας, μας θυμίζει το υψηλό χρέος που έχουμε ως Έλληνες και ως πολίτες του κόσμου, για να διασώσουμε και να διαδώσουμε τον ανεκτίμητο αυτό πολιτιστικό μας κεφάλαιο σε όλα τα μήκη και πλάτη της οικουμένης, αναδεικνύοντας το διεθνή χαρακτήρα και τις πανανθρώπινες αξίες που εκφράζει.

Για μένα θα αποτελεί για πάντα ξεχωριστή τιμή το ότι κατάφερα να συνεισφέρω στην καθιέρωση της Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνικής Γλώσσας, όταν ως Πρόεδρος της ΚΕΔΕ το 2014 κινητοποίησα τους συναδέλφους Δημάρχους στη στήριξη της πρωτοβουλίας που ανέλαβε η Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων και Αδελφοτήτων Ιταλίας.

Ως Περιφερειάρχης Αττικής, θέλω να εκφράσω την ισχυρή βούληση της διοίκησης της Περιφέρειας για να στηρίξουμε δράσεις και πρωτοβουλίες που θα συντείνουν στη διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας και του πολιτισμού μας, αυτών των δύο πολύτιμων εργαλείων δημόσιας διπλωματίας».

Συνέντευξη Περιφερειάρχη στη «Φωνή της Ελλάδας»

Στον βαρύνοντα ρόλο που διαδραματίζουν οι απανταχού Έλληνες της Ομογένειας στην προβολή της Ελληνικής γλώσσας και του πολιτισμού αναφέρθηκε ο Περιφερειάρχης Αττικής σε συνέντευξη που παραχώρησε, με αφορμή την Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας, στο διεθνές ραδιόφωνο της ΕΡΤ «Η Φωνή της Ελλάδας» και στην εκπομπή «Η Ελλάδα στον κόσμο» με τον Γ. Διονυσόπουλο, τον Θ. Ψαλιδόπουλο και την Κ. Χούμπα.

Όπως τόνισε ο κ. Πατούλης, είναι πλέον η ώρα οι Έλληνες σε όλο τον κόσμο να ενώσουν τις δυνάμεις τους προκειμένου οι νέες γενιές να πάρουν τη σκυτάλη για την ανάδειξη των πολιτιστικών αξιών του Ελληνισμού σε παγκόσμιο επίπεδο, με έμφαση στην αξιοποίηση του πλούτου της ελληνικής γλώσσας, ώστε «να αναδειχθεί η αξία της σε παγκόσμιο επίπεδο, όπως της αξίζει μετά από 4.000 χρόνια αδιάκοπης παρουσίας». Δεν παρέλειψε μάλιστα να φέρει ως παράδειγμα και τη γενικευμένη έκπτωση του δημόσιου λόγου τα τελευταία χρόνια, καθώς η ελλιπής ενασχόληση με τις έννοιες των ανθρωπιστικών αξιών – όπως αυτές διατυπώθηκαν και αναπτύχθηκαν στο πλαίσιο της ελληνικής γλώσσας – έχει συμβάλλει σημαντικά σε αυτό το φαινόμενο.

Απαντώντας σε ερωτήσεις των δημοσιογράφων της ΕΡΤ, ο κ. Γ. Πατούλης υπογράμμισε ότι η γλώσσα και ο πολιτισμός αποτελούν ένα σημαντικό εργαλείο για τη διεθνή προβολή της θετικής εικόνας της χώρας, κάτι το οποίο έχει αξιοποιήσει πλήρως και η Ομογένεια σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Πρόσθεσε επίσης, ότι για την Περιφέρεια Αττικής ο πολιτισμός αποτελεί μια βασική επένδυση, με αναπτυξιακό πρόσημο.

Ιδιαίτερη μνεία έκανε και στον στρατηγικό σχεδιασμό της Περιφέρειας για την ανάπτυξη του ιατρικού τουρισμού, ο οποίος στοχεύει στην ανάδειξη της Αττικής ως περιφέρειας υγείας και ευεξίας για όλη τη διάρκεια του χρόνου, προσφέροντας στον διεθνή επισκέπτη την ευκαιρία να συνδυάσει υψηλού επιπέδου υπηρεσίες με την εξοικείωση με τον ελληνικό τρόπο ζωής και τον πολιτισμό, στο πλαίσιο μιας ολοκληρωμένης ταξιδιωτικής εμπειρίας, ενώ παράλληλα θα δώσει την ευκαιρία στους νέους Έλληνες γιατρούς – που αυτή τη στιγμή διαπρέπουν στο εξωτερικό – να επιστρέψουν στην χώρα.

Διαδικτυακή εκδήλωση της Περιφέρειας Αττικής για την Ελληνική Γλώσσα

Με μια ξεχωριστή υβριδική εκδήλωση υπό τον τίτλο «Γλώσσα μου μυριολάλητη», η Περιφέρεια Αττικής τίμησε τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνικής Γλώσσας τη Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου στις 18.00.

Η εκδήλωση, την οποία είχαν προσκληθεί να παρακολουθήσουν μαθητές και εκπαιδευτικοί από τα ελληνικά σχολεία όλου του κόσμου, πραγματοποιήθηκε στο Αμφιθέατρο του Ιδρύματος Ευγενίδου, με τη συνεργασία με τα Γενικά Αρχεία του Κράτους, το Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού και τον πολιτιστικό φορέα “Grow” και μεταδόθηκε ζωντανά μέσω του κόμβου «Δίαυλος», (https://diavlos.grnet.gr/) καθώς και από τους λογαριασμούς της Περιφέρειας Αττικής στο YouTube και το Facebook.

Δείτε εδώ το μήνυμα του Περιφερειάρχη για την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού:

Επίσκεψη στον Οργανισμό Λιμένος Λαυρίου, πραγματοποίησε στις 2/2/22 η Πρόεδρος της Δ.Ε.Ε.Π Αν. Αττικής Βανίτα Σωφρόνη μαζί με την Τομεάρχη Ναυτιλίας Όλγα Πολίτη, προκειμένου να ενημερωθεί από την Πρόεδρο του Οργανισμού, Ιωάννα Κουλουβράκη, για τη στρατηγική αξιοποίηση του Λιμανιού και τη νευραλγική συμβολή του στον Ελληνικό Τουρισμό, καθώς και τις αναπτυξιακές παρεμβάσεις του Ο.Λ.Λ στην Τοπική Οικονομία.

Η κ. Κουλουβράκη επισήμανε την εθνική σημασία του Λιμανιού, τονίζοντας ότι εξελίσσεται σε ένα σημαντικό́ βραχίονα Τουρισμού, ενώ υπογράμμισε ότι η άρτια συνεργασία με τον Υπουργείο Ναυτιλίας και Ναυτικής Πολιτικής είναι καταλυτική για την πορεία αυτή.

Η επίτευξη του στόχου έναρξης της κρουαζιέρας από το Λαύριο και η απόφαση της Επιτροπής Σχεδιασμού και Ανάπτυξης Λιμένων για την κατασκευή́ πλωτών προβλητών που θα προσθέσουν 195 νέες θέσεις ελλιμενισμού́ σκαφών στο λιμάνι, η εφαρμογή του Κώδικα ISPS σε τρεις Ζώνες του λιμένος, η βελτίωση των υποδομών για την εξυπηρέτηση της ακτοπλοΐας, των σκαφών αναψυχής (στη στεριά και στη θάλασσα) και της παροχής ηλεκτρικής ενέργειας, είναι καίριες παρεμβάσεις με αναπτυξιακό πρόσημο για το 2021.

ΣΤΟΧΟΙ ΓΙΑ ΤΟ 2022

Σύμφωνα με την Κ. Κουλουβράκη οι στόχοι του Ο.Λ.Λ για το 2022 είναι η ολοκλήρωση των απαραίτητων μελετών για:

-              Τη διεκδίκηση μεριδίου αγοράς στην παγκόσμια βιομηχανία της Κρουαζιέρας, η οποία θα ενισχυθεί από την ανακατασκευή μιας προβλήτας προκειμένου να είναι κατάλληλη για κρουαζιερόπλοια

-              Τη βελτίωση και καλύτερη αξιοποίηση του Τουριστικού Τομέα διασφαλίζοντας την προστασία του από τους επικίνδυνους νότιους ανέμους, με τις πλωτές προβλήτες στο τομέα σκαφών αναψυχής.

-              Την κατάθεση φακέλου νέου κτιρίου (αφού ολοκληρώθηκαν οι μελέτες για τη νομιμοποίηση ακινήτων στη Χερσαία Ζώνη) στη θέση του πρώην καταστήματος υγειονομικού ενδιαφέροντος «ΚΟΡΑΛΛΙ» και την τοποθέτηση νέων πλωτών προβλητών στον Τομέα Τουριστικών Σκαφών.

Στο πλαίσιο δε της κοινωνικής πολιτικής - εταιρικής κοινωνικής ευθύνης του Ο.Λ.Λ εγκρίθηκε δαπάνη ύψους 15.000 € ετησίως για την ικανοποίηση των αιτημάτων Φορέων, εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, ενώσεων κ.λπ. που για πρώτη φορά με απόφαση ΔΣ απονέμονται κατόπιν αξιολόγησης πραγματικών προϋποθέσεων σε όσους τα έχουν ανάγκη.

Η κ. Κουλουβράκη δήλωσε σχετικά : «Φιλοδοξούμε ότι με την ολοκλήρωση αυτών των δράσεων εντός του 2022, πέραν της ραγδαίας βελτίωσης των οικονομικών αποτελεσμάτων του Ο.Λ.Λ. Α.Ε., θα προστεθεί επιπλέον τζίρος στην Τοπική Οικονομία της τάξης των 35.000.000 ετησίως και θα δημιουργηθούν περισσότερες από 200 νέες μόνιμες θέσεις εργασίας για την κοινωνία. Παράλληλα η επιστροφή της κρουαζιέρας, οι πλωτές και ο προαστιακός είναι το πολιτικό στοίχημα που κερδίζουμε απέναντι στο χάος που αναλάβαμε από τη προηγούμενη διοίκηση, η οποία μαζί με όλες τις αστοχίες και τις επικίνδυνες προχειρότητες στον τομέα της κρουαζιέρας, «κατάφερε» να μετατρέψει το Λιμάνι σε αποθήκη για ανεμογεννήτριες, υπονομεύοντας πλήρως την ταυτότητά του και τη δυναμική του»

Η κ. Σωφρόνη ευχαρίστησε θερμά την κ. Κουλουβράκη για την εκτενή ενημέρωση και υπογράμμισε «το γόνιμο έργο της διοίκησης αφήνει το αναπτυξιακό του αποτύπωμά τόσο στον Τομέα του Τουρισμού, όσο και στην Τοπική Οικονομία. Η σύνδεση του Λιμένα με τον Προαστιακό είναι ενδεικτική της καλής συνεργασίας του Ο.Λ.Λ με την κυβέρνηση, κυρίως όμως είναι αποκαλυπτική των προθέσεων όλων όσων εμπλέκονται για ενίσχυση του Τουρισμού, αναβάθμιση του Λιμένα και τόνωση της Τοπικής κοινωνίας.»

Αναζητήστε το στο διαδίκτυο τον Μάρτιο!!

Το εξαμηνιαίο περιοδικό που εκδίδουμε και το οποίο διανέμεται δωρεάν σε φαρμακεία, ιατρεία και διαγνωστικά κέντρα, καταστήματα υγιεινής διατροφής ινστιτούτα αισθητικής και γενικά χώρους υγείας θα αποκτήσει τον δικό του ιστότοπο.

Σήμερα το περιοδικό μας έχει 122 συνεργάτες ειδικούς της υγείας και της ομορφιάς.

ΕΝΑΡΞΗ 2^ου ΚΥΚΛΟΥ ΤΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ ΕΜΨΥΧΩΣΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΘΟΔΟ ΤΗΣ «ΣΥΝΘΕΤΙΚΗΣ ΠΑΙΓΝΙΟΔΡΑΣΗΣ» ΣΤΗ ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ

Μετά τον επιτυχημένο 1^ο κύκλο, η ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ συνεχίζει το εργαστήρι εμψύχωσης παιδιών με τη μέθοδο της «συνθετικής παιγνιόδρασης», που απευθύνεται σε παιδιά 6- 8 ετών και συνδυάζει το παιχνίδι με τις τέχνες. Το πρώτο μάθημα του εργαστηρίου θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 22 Ιανουαρίου 2022, ώρα 11:00 και τα μαθήματα θα συνεχίζονται κάθε Σάββατο για διάρκεια 2 μηνών.

Μέσα από ποικίλες βιωματικές μεθόδους- τεχνικές και παιχνίδια τα παιδιά συνεργάζονται - εκφράζονται σωματικά , ψυχικά και συναισθηματικά. Μέσα από την συνθετική παιγνιόδραση, ανακαλύπτουν πλευρές του εαυτού τους. Πειραματίζονται, εμπλουτίζουν τις εμπειρίες τους, αναπτύσσουν την προσωπική τους αντίληψη, την πειθαρχία, την φαντασία, την αυτοεκτίμηση… Και όλα αυτά με το παιχνίδι!

Υπεύθυνη εργαστηρίου: Μαρία Αγγελή, βρεφονηπιοκόμος – εμψυχώτρια.

Για πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής επικοινωνήστε μαζί μας στο email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε., στα τηλ.: 6932221477 - 6984912459 – 6984614675 και στο τηλ.: 22990 69850.

Το σεμινάριο θα πραγματοποιείται με περιορισμένο αριθμό ατόμων και με όλες τις απαραίτητες προφυλάξεις για την αποφυγή της διασποράς της COVID-19. Στο χώρο της ΧΡΥΣΗΣ ΤΟΜΗΣ θα υπάρχουν διαθέσιμα αντισηπτικά και η χρήση μάσκας θα είναι υποχρεωτική κατά την είσοδο στο χώρο και καθ΄ όλη τη διάρκεια του σεμιναρίου.

Η Ευρώπη πρέπει επειγόντως να προσαρμοστεί στη νέα πραγματικότητα της περιόδου μετά την πανδημία COVID-19 και να εξετάσει ένα νέο μοντέλο για τις αστικές περιοχές της ΕΕ. 

Σύμφωνα με την έκθεση της Ε.Ε. σχετικά με τις προκλήσεις για τις αστικές περιοχές στη μετά την COVID-19 εποχή ανακοινώθηκαν τα εξής:

Η COVID-19 που είναι ταυτόχρονα μια υγειονομική, οικονομική και κοινωνική κρίση αποτελεί μια σοβαρή πρόκληση για τις πόλεις, οι οποίες έχουν πληγεί σοβαρά από την πανδημία. Παρά τη συρρίκνωση της οικονομικής δραστηριότητας, τα υψηλά ποσοστά μόλυνσης και τους συχνά ανεπαρκείς πόρους, οι αστικές αρχές έχουν διαδραματίσει ηγετικό ρόλο στη διαχείριση της κρίσης λόγω της νόσου COVID-19 στην πρώτη γραμμή, προσπαθώντας να περιορίσουν την εξάπλωση του κορονοϊού και να διαχειριστούν τον αντίκτυπο που έχει στην πράξη.

Οι πόλεις πρέπει να συμμετέχουν ως βασικοί εταίροι της ανάκαμψης από τη νόσο COVID-19, με στόχο μια βιώσιμη και ανθεκτική Ευρώπη χωρίς αποκλεισμούς. Οι προσπάθειες ανάκαμψης πρέπει να στραφούν προς την αντιμετώπιση των μακροχρόνιων τρωτών σημείων στις πόλεις και να προχωρήσουν πέρα από την αντιμετώπιση των επιπτώσεων της νόσου COVID-19 στην υγεία, ώστε να αντιμετωπιστούν οι επίμονες ανισότητες.

Η έκθεση περιλαμβάνει σειρά συστάσεων για την αντιμετώπιση ορισμένων από τις σοβαρότερες προκλήσεις στις αστικές περιοχές στη μετά την COVID εποχή, οι οποίες διαρθρώνονται σε τέσσερα κεφάλαια: πόλεις χωρίς αποκλεισμούς, πράσινες πόλεις, καινοτόμες πόλεις και προσαρμοσμένες πρωτοβουλίες πολιτικής.

Οι μητροπολιτικές περιφέρειες, που σήμερα περιλαμβάνουν τα τρία πέμπτα του πληθυσμού της ΕΕ –ποσοστό που αναμένεται να αυξηθεί στο μέλλον– αντιμετωπίζουν μακροχρόνιες ανισότητες που έχουν οξυνθεί λόγω της πανδημίας. Η υπερσυγκέντρωση του πληθυσμού σε ορισμένες αστικές περιοχές έχει δευτερεύουσες συνέπειες, όπως το εντεινόμενο πρόβλημα της ανεύρεσης οικονομικά προσιτής στέγασης, η ρύπανση και η υποβάθμιση της ποιότητας ζωής. Επιπλέον, ορισμένα τμήματα του πληθυσμού αντιμετωπίζουν σημαντικό κίνδυνο φτώχειας και κοινωνικού αποκλεισμού σε πολλές αστικές περιοχές.

Καθώς εξελισσόταν η κρίση, κατέστη σαφές ότι η πανδημία έχει επιπτώσεις ανάλογα με το φύλο, τις οποίες οι πόλεις θα πρέπει να λάβουν υπόψη. Πρώτον, οι γυναίκες ενδέχεται να αντιμετωπίσουν αυξημένο κίνδυνο έκθεσης στον ιό, καθώς αποτελούν μεγάλο τμήμα του εργατικού δυναμικού στον τομέα της υγείας και την πλειονότητα των ατόμων που παρέχουν φροντίδα σε σπίτια και κοινότητες. Εκτός από τους κινδύνους για την υγεία, τα στοιχεία δείχνουν επίσης ότι οι γυναίκες είναι πιο ευάλωτες στους οικονομικούς κινδύνους που συνδέονται με την πανδημία COVID-19. Οι καραντίνες και οι απαιτήσεις κοινωνικής αποστασιοποίησης έθεσαν επίσης τις γυναίκες σε αυξημένο κίνδυνο έμφυλης βίας και, ταυτόχρονα, η πρόσβαση των γυναικών σε δίκτυα υποστήριξης, κοινωνικές υπηρεσίες και εγκαταστάσεις σεξουαλικής και αναπαραγωγικής υγείας μειώθηκε.

Οι πόλεις έχουν διαδραματίσει καίριο ρόλο στη διασφάλιση της ισότητας σε ολόκληρη την Ένωση, αλλά πρέπει να γίνουν περισσότερα. Συγκεκριμένες δράσεις που αποσκοπούν στη γεφύρωση του χάσματος μεταξύ των φύλων στο πλαίσιο της πολιτικής συνοχής είναι ζωτικής σημασίας. Τα κράτη μέλη πρέπει να καθιερώσουν μεθόδους συλλογής δεδομένων που να αντιστοιχούν σε δεδομένα ανά φύλο. Η αδιαφορία για την παράμετρο του φύλου στη συλλογή και παρακολούθηση δεδομένων μπορεί να αποβεί επιζήμια για την τεκμηριωμένη πολιτική απόκριση και, γενικότερα, για την επίτευξη στόχων βιώσιμης ανάπτυξης στις πόλεις. Πρέπει επίσης να υιοθετήσουμε μια διατομεακή προσέγγιση που θα λαμβάνει ακόμη υπόψη την ηλικία, τη φυλή και τις αναπηρίες. Για να διασφαλιστεί η ισότητα σε ολόκληρη την Ένωση, οι δικαιούχοι της πολιτικής συνοχής δεν θα πρέπει να υιοθετήσουν πολιτικές που εισάγουν διακρίσεις, ιδίως εναντίον μειονοτήτων, όπως η κοινότητα ΛΟΑΤΚΙ.

Τα κράτη μέλη πρέπει επίσης να αντιμετωπίσουν τις χρηματοδοτικές ανάγκες των τοπικών αρχών, συμπεριλαμβανομένων των αστικών περιοχών, για τη βιώσιμη στήριξη των κοινοτήτων Ρομά. Τα αστικά κέντρα, με σημαντικό πληθυσμό μεταναστών και προσφύγων, αντιμετωπίζουν πολλές κοινωνικοοικονομικές προκλήσεις. Οι ευρωπαϊκές πόλεις διαδραματίζουν καίριο ρόλο στην οικοδόμηση πολυδεκτικών και φιλόξενων κοινοτήτων, όπου κανείς δεν μένει στο περιθώριο.

Η ανεργία, και ιδίως η ανεργία των νέων, έχει επιδεινωθεί από την πανδημία COVID-19. Η Ευρώπη πρέπει να ενισχύσει τον ψηφιακό γραμματισμό προκειμένου να διευρύνει την πρόσβαση σε νέες ευκαιρίες. Οι επενδύσεις στην εκπαίδευση και την κατάρτιση πρέπει να ενισχυθούν με ισχυρότερα προγράμματα για την αναβάθμιση των δεξιοτήτων των εργαζομένων, την επανειδίκευση και τη διά βίου μάθηση. Τα κράτη μέλη θα πρέπει να εξασφαλίσουν την ενεργό συμμετοχή των αστικών αρχών στον σχεδιασμό προγραμμάτων που ανταποκρίνονται στις ανάγκες των νέων σε επίπεδο πόλης.

Δεδομένου ότι ο παγκόσμιος αστικός πληθυσμός αναμένεται να αυξηθεί έως και κατά τρία δισεκατομμύρια άτομα έως το 2050, οι πόλεις θα χρειαστούν εκτεταμένες αστικές διευθετήσεις που θα πρέπει επίσης να μετριάζουν τις εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου και να περιορίζουν την αύξηση της θερμοκρασίας του πλανήτη. Πρέπει να εφαρμοστεί μια συγχρονισμένη στρατηγική που να ανταποκρίνεται τόσο στη νόσο COVID-19 όσο και στην κλιματική κρίση, ώστε να μην υπάρξουν δυσμενείς επιπτώσεις από ενδεχόμενες μελλοντικές πανδημίες.

Οι ευρωπαϊκές αστικές περιοχές και πόλεις ευθύνονται για το μεγαλύτερο ποσοστό κατανάλωσης ενέργειας και εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου στην ΕΕ. Ωστόσο, διαδραματίζουν επίσης καίριο ρόλο στον αγώνα της Ένωσης για την καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής και θα είναι ζωτικής σημασίας για τη μετάβαση σε μια κλιματικά ουδέτερη κοινωνία. Προκειμένου να τηρηθούν οι δεσμεύσεις της Ένωσης στο πλαίσιο της συμφωνίας του Παρισιού, οι πόλεις μας χρειάζονται περαιτέρω στήριξη. Πρέπει κατά προτεραιότητα να επικεντρωθούμε στα πλαίσια της κυκλικής οικονομίας, στη βιώσιμη αστική κινητικότητα και στην επιτάχυνση των επενδύσεων σε πράσινες υποδομές και ανανεώσιμες πηγές ενέργειας σε επίπεδο πόλης και στην τήρηση της αρχής της «μη πρόκλησης σημαντικής βλάβης».

Μετά από μήνες περιορισμών της κυκλοφορίας και καραντίνας, οι ανοικτοί χώροι αναψυχής και σωματικής άσκησης έχουν καταστεί ζωτικής σημασίας. Οι πόλεις που δεν διαθέτουν τέτοιους χώρους πρέπει να επαναξιολογήσουν τη διαχείριση του χώρου για τον μετριασμό των επιπτώσεων μελλοντικών πανδημιών στην ψυχική και σωματική υγεία των πολιτών.

Μεταξύ των πολλών ανισοτήτων που αποκάλυψε η πανδημία COVID-19, σημαντική είναι το ψηφιακό χάσμα, που πρέπει να αντιμετωπιστεί προκειμένου να διασφαλιστεί μια δίκαιη ψηφιακή μετάβαση. Μεγάλο ποσοστό της εκπαίδευσης, της εργασίας και των κοινωνικών υπηρεσιών ξεκίνησε να πραγματοποιείται διαδικτυακά μέσα σε λίγες εβδομάδες. Αν και πολλοί άνθρωποι δεν διαθέτουν τις συνδέσεις, τον εξοπλισμό και τις δεξιότητες πρόσβασης σε αυτά που συχνά είναι θεμελιώδη δικαιώματα, κατά ένα μεγάλο μέρος αυτή η αλλαγή θα είναι μόνιμη.

Η ψηφιοποίηση και η ψηφιακή συνδεσιμότητα πρέπει να αποτελούν προτεραιότητα για τις τοπικές κοινότητες όσον αφορά την ανάκαμψή τους. Η Ευρώπη πρέπει να αναγνωρίσει το δικαίωμα στην ψηφιακή ένταξη ως κοινωνικό δικαίωμα της νέας γενιάς και πρέπει να δεσμευτεί για την επίτευξη καθολικής συνδεσιμότητας στο διαδίκτυο για όλους. Ωστόσο, οι πόλεις δεν μπορούν να ξεπεράσουν μόνες τους τις ψηφιακές ανισότητες· οι δράσεις και οι πολιτικές για μια δίκαιη ψηφιακή μετάβαση θα πρέπει να αναπτυχθούν σε διάφορα επίπεδα, από το επίπεδο των πόλεων μέχρι το επίπεδο της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Η Ευρώπη πρέπει επειγόντως να προσαρμοστεί στη νέα πραγματικότητα της περιόδου μετά την πανδημία COVID-19 και να εξετάσει ένα νέο μοντέλο για τις αστικές περιοχές της ΕΕ. Παρά την έλλειψη σαφούς αρμοδιότητας της ΕΕ στην αστική ανάπτυξη, ένα ευρύ φάσμα πρωτοβουλιών της ΕΕ έχουν άμεσες ή έμμεσες επιπτώσεις στις πόλεις, τις κωμοπόλεις και τις λειτουργικές αστικές περιοχές. Χρειάζονται περαιτέρω ευκαιρίες χρηματοδότησης για την υλοποίηση προγραμμάτων από τις πόλεις σε τοπικό επίπεδο. Ενώ η χρηματοδότηση της ΕΕ είναι εξαιρετικά σημαντική για την εφαρμογή της κοινωνικής ένταξης σε τοπικό επίπεδο, ο αντίκτυπός της μπορεί επίσης να ενισχυθεί μέσω ενός κοινού πλαισίου διαχείρισης και υποβολής εκθέσεων.

Τέλος, η Ευρώπη πρέπει να διασφαλίσει την πλήρη εφαρμογή της αρχής της εταιρικής σχέσης, όπως ορίζεται στον κανονισμό περί κοινών διατάξεων. Η Επιτροπή πρέπει να υποβάλει έναν κώδικα δεοντολογίας για τις εταιρικές σχέσεις. Ο εν λόγω κώδικας δεοντολογίας θα πρέπει να καθορίζει ελάχιστα πρότυπα για τη συμμετοχή των περιφερειακών, τοπικών, αστικών και άλλων δημόσιων αρχών, των οικονομικών και κοινωνικών εταίρων και των αρμόδιων φορέων που εκπροσωπούν την κοινωνία των πολιτών, καθώς και των μη κυβερνητικών οργανώσεων. Θα διασφαλιστεί έτσι η συμμετοχή αυτών των φορέων στην προετοιμασία, την εφαρμογή, την παρακολούθηση και την αξιολόγηση των προγραμμάτων της Ένωσης, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής τους σε επιτροπές παρακολούθησης.

ΔΕΙΤΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΕΔΩ: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/A-9-2021-0352_EL.html